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与人为善 有容乃大

时间:2011-01-21 10:11来源:未知 作者:admin 点击:
与人为善 有容乃大 《太上感应篇图说》中的扬善小故事 刘姝含 道教的为人处事之道,要求人们面对荣华富贵和不幸遭遇时能够宠辱不惊,祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。人处在高位,受到较多荣誉时,时常会骄傲自满,招来祸端;而处境不佳时又会悲观厌世,怨天尤
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与人为善 有容乃大 
——《太上感应篇图说》中的扬善小故事 
刘姝含 

道教的为人处事之道,要求人们面对荣华富贵和不幸遭遇时能够宠辱不惊,“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”人处在高位,受到较多荣誉时,时常会骄傲自满,招来祸端;而处境不佳时又会悲观厌世,怨天尤人。道教崇尚的处事原则是要学会先做人后做事。当今社会人们总是争相豪夺钱财,然而人生的富贵贫贱早有定数,有时候吃亏说不定也是一种讨便宜。如果锱铢必较,以致骨肉成仇,朋友相争,公堂对簿,还不如吃些小亏,和谐相处。《太上感应篇图说》以一些生动的小故事告诉我们拙朴的生活哲理 

“推多取少” 
闽南有户丁姓人家,长子名岱,二子名嵩,三子名岳。岱治家,嵩出外经商,岳读书。兄弟间和睦相处,从无间隙。岱生了四个儿子,岳生了五个儿子,嵩只生了一个儿子,刚刚四岁。一天,岱对两兄弟说:“现在还有越来越多,但家业还没增加,我们还是将家产分成三份,各自发展吧。”嵩说:“九世不分家,被传为千古美谈,我兄弟几人,承袭先人的福泽,但却不能效法古人,已经是惭愧了,如今哥哥有四个儿子,弟弟有五个儿子,而我只有一个,不忍心让几个侄子受苦,让我儿子享受,所以要分家就分成十份,每个子侄辈一份。”兄弟同意了。嵩后来在湖广一代做生意,有千金货款未追回,这是岱和岳不知道的。嵩将这些货款全数追回后得了重病,口不能言,但是临死前还指着银两对诸位侄子比划十字状。岱和岳都不忍瓜分嵩的利益,就将这些银两都交给嵩的妻子了。这天夜里,嵩的妻子梦见嵩生气地说:“我与兄弟都是互相推让的,你怎可以违背我的意愿,独吞千金?你要赶快拿出来。”嵩妻依其言如数拿出银两,仍然分成十份,子侄各一份。丁家是个普通百姓之家,没出过官府之人。但只有嵩的儿子刻苦读书,没过三十岁就高中进士,后世代书香。 
“遏恶扬善” 
开封有个财主叫卜霖苍,喜欢结交一些土匪闹事,妻子俞氏劝谏他,但他就是不听。正值重阳节,卜霖苍命城外的酒肆备好酒菜,与一群无赖聚餐。有一个外乡的书生没有给卜霖苍行礼,就惹来卜的恶言相向,书生不卑不亢地回应他,卜就挥拳打人,书生举手挡住了,但是袖中的的金扇掉了下来,扇子上缀着金银剔透的玉石。卜顺手就抢金扇说:“这个就当作免打的酬劳了。”书生急忙说:“这是祖传的至宝,是留作结婚聘礼的,你怎可以随便拿去。”卜笑着说:“你要果真发达了,我就将女儿嫁给你。”书生正想分辨,却被酒肆老板拉到一边,并小声地对他说:“此人是个无赖,扇子事小,你还是赶紧离开,免得性命堪忧。”书生忍辱而去。卜的妻子俞氏知道卜相信神灵鬼神,就在匕首上黏上一个小帖子,假托是雷神的警告,若他还不悔改就诛灭他。俞氏将匕首放在卜的枕头旁,卜醒来见到后魂飞魄散,于是沐浴斋戒对天悔过,再不敢为非作歹。俞氏对他说:“抑制恶行还需行善,我们家的资财丰厚,可以多接济穷人,广行善事。”于是卜积极行善,被接济的人众多,大家都称他为卜善人。府县以锦旗表扬他的行善行为,一年县里大荒,卜代替县民缴纳了税粮。县令吴育龙命人制作了个一乡善士匾额,亲自送到卜家。忽然接到汇报,巡抚大人来了。县令于是接洽一番,寒暄后,巡抚就说:“你县的卜霖苍是个大恶人,我已经命府衙捉拿他了。”县令很是惊讶,急忙说到:“他是个大善人啊,怎么会是恶人呢?”巡抚生气地说:“他的恶行是我亲眼所见的,难道还有假,他家有钱,难道你也被他的钱财收买?”县令说:“我与大人的看法不一样,大人可以听听别人的意见。”巡抚于是找来别的官员,大家的说法都是一样的,都说卜是个大善人。巡抚心下有疑,就装扮成往日书生样来到以前的那个酒肆。酒店老板见到他立马说:“善人找寻你很多次了,今天他正好在店里。”卜一见到书生就握住他的手说:“先前拿了先生您的扇子,有个婚约之许,小女至今还未许亲,如果先生已经成亲,那我将扇子还给你,如果先生还未成亲,以前的许诺可以兑现的。”书生笑着说:“你现在真是今非昔比啊,可喜可贺,但我是个贫寒的书生,怕有辱你家门第。”卜说:“一言既出驷马难追,我家的资财还算丰厚,你不用担忧生计问题,只是眼下我被巡抚大人捉拿,性命堪忧,办完小女之事也算了却一桩心事。”书生悄悄地在卜的耳边说:“我就是巡抚。”卜吓得赶紧跪下,不敢仰视。书生扶起他说:“你如今已是大善人了,又是我的岳父,何必惧怕我。”随后,巡抚让县令做媒,择取佳期迎娶了卜家的女儿。卜霖苍后来也是福寿一生。 

“受辱不怨” 
唐朝的娄师德气量过人,有些无知的人指名道姓的骂他,他却像没听到一样。有的人向他告密,他说:“恐怕不是骂我,是骂别人吧。”告密的人说:“是指名道姓的骂你哦。”他回答道:“天下同名同姓的人很多。”后来,有的人还是很心理不平衡,仍然向他告密。他就说:“他骂我,你叙述一遍,就是又骂我一遍,不用你来告知我了。”有天入朝时,因身体肥胖,他行走地很慢,同行的人笑他说:“你倒是很像个乡巴佬的。”他笑着回答:“我不是乡巴佬,谁是乡巴佬呢?”娄的弟弟要到代州当刺史,临行时娄对弟弟说:“我们兄弟受国家的厚恩,位高权重,有些人会很嫉恨我们,要如何宽慰自己呢?”弟弟说:“有人朝我的脸吐唾沫的,我擦干净脸就好了,不会让哥哥替我担忧的。”娄神色黯然地说:“别人朝你的脸吐唾沫,是由于很恨你,你要是擦拭干净了,就违逆了他,会让他更生气,你不能擦拭,要让唾沫自然风干,笑着接受就好,这才是处事之道。你得到皇帝的信任,举朝无人能比,就更应该谨慎行事。凡是遇到毁谤之言,都要反省自身。别人对我们不礼貌,肯定是有原因的,我们不跟别人计较,这样既可以修身养性,又可以免除祸患,这就是为什么君子要每日三省吾身了。”像娄师德这样的人真的是受辱不怨啊。 

“受宠若惊” 
唐朝的李泌天生异骨,小时候能在蒸笼上站立,能在屏风上行走,每当风清月朗的时候,空中就会有鼓乐声,家人不喜欢,就拿脏水泼向空中,从此就没有发出鼓乐声了。李泌稍大一点的时候,胸罗万卷,天文地理样样都会。时值杨贵妃受宠,奸臣当道,李泌就隐居在家不愿当官。安禄山作乱,肃宗即位。他听到李泌事迹,就强要李泌入朝,委以重任,对他礼遇有佳,称呼他先生而不愿直呼其名,一些美味佳肴也是先让李泌品尝。李泌面对这些礼遇总是坚辞不受,并说:“我是一介布衣,却比宰相的荣誉还多,这怎么行?”肃宗与李泌在军中骑马并行,大家指着他们说:“黄衣服的是黄帝,白衣服的是布衣。”大家都羡慕不已。肃宗在冬天得到一个非常好的梨子,肃宗将梨子放在炉子中烧热,亲自削好递给李泌吃。正好有几个王爷也在旁边,就下跪请求赐吃梨子,肃宗就赐他们每人一个梨子。诸位王爷说:“皇帝亲自削的梨子,这才是珍贵啊,梨子本身是没什么奇特的。”肃宗说:“李泌是我的老师,他功劳很大,令社稷转危为安。你们对国家没什么贡献,又何必要嫉妒呢。”于是不理睬他们。李泌受此恩宠也是心里不安,请求削去所有荣誉。肃宗说:“现在天下安定,我要与你共享二十年的富贵荣华。”一天夜里,肃宗与李泌同榻而眠,李泌哭泣地请求归隐。肃宗说:“今天就这样吧,明天再商量。”第二天上朝,肃宗让诸位王公劝李泌不要离开,大家都对李泌说:“当今圣上如此宠爱你,这是前无古人的,你还时常惦念着要归隐,不要太过分了。”李泌坚持要离开,众人只好请求皇帝暂时命他归隐。代宗继位时,对李泌更是信任非常。李泌受到两朝帝王的礼遇,直到去世,他也没有再出山。 

“施恩不求报” 
吴自修任寿张县县令时,审理一个案件,发现该案的盗贼李奇品貌异常,就有心想释放他,但是该盗贼犯的罪行很重,没有什么理由可释放。当天晚上,吴自修就对他说:“我想放了你,但是按刑律你是罪不可恕的,明天我派一个官差押送你,让他在中途将你放了。”第二天,吴给了押送的官差三百两银子,嘱咐他中途和李奇就一起逃逸。吴自修因看押犯人失误,被罢官了,家道变得一贫如洗,家人都很埋怨他。吴说:“施恩还想着回报,就不要施恩了,贫穷也是命,何必埋怨呢?”过了几年,李奇在边关立功,地位显赫,想报答当年吴自修的恩情,就修书一封让吴来享福。吴自修不愿意前往,但是家人都极力要他去,吴就勉强起身来到李奇家里。李奇对他礼遇有加,像对待自己的父亲一样。李奇的妻子很是奇怪,追问原因,李就将前情告诉了她。妻子听后说:“夫君你错啦,我听说有道德的人是施恩不求报的,他是有求而来的,要是他的要求你不能满足,他会将你以前的事情泄露出去的,到时候你有何颜面当官啊?不如将他治死,厚葬他,这样你的事情也不会败露了,而他也得到报应了。”李奇恍然大悟地说:“你说的话有道理啊,过几天就这样干。”没想到夫妇倆人的这番话被一个厨师听到了。第二天,李奇嫌这厨师做的饭菜难吃,就将他叱责一番。这厨师就怀恨在心,将前晚听到的那番话告诉了吴自修。吴自修大惊,丢下行礼连夜和厨师逃走了。李奇知道后,后悔不已,命人送了一千两黄金给吴家,但是吴没有收下。后来,吴自修受到皇帝恩宠,官复原职,历任至尚书。李奇领兵征服西域,因战事失利被斩杀了。 

“与人不追悔” 
袁崇豫,家道贫寒,但为人善良,喜欢周济别人。时值年底,家里只有五斗米,有个朋友来借米过年,袁就给了他三斗米。等到过年时,家里只能喝粥了。妻子和小孩都很苦恼,埋怨不已。袁崇豫说:“既然已经给别人了,就不要后悔,你们觉得过年吃粥很苦,那些过年挨饿的人又要怎样苦呢?”又一年冬天,袁在路上见到有个人没穿棉衣,身子冻得通红,就将自己的棉衣脱下来给他穿上。袁回到家,妻子发现他冻的整个人直哆嗦,询问原委后,妻子笑着说“身体发肤受之父母,你怎敢毁伤,家里还有个小袄子,你拿去换回你的棉袄吧。”袁说:“以小换大还不如不给呢,既然已经给人家了,我虽然身体受冻,但是心里很开心啊,你不要担忧了。”还有一天,他在街上的茅厕里发现一个布袋,打开一看,里面有三百两金子。袁感叹地想:“这些钱财是关联性命的啊,这时候丢失的人不知道怎么样了呢。”于是他就蹲在路口等丢钱的人来领取,但是知道天黑还没见到人。第二天他又继续来到那,守候失主,等着等着,不知不觉地打起瞌睡来,在恍惚间,他看到一个神仙跟他说:“这失主前世是个吝啬的小人,今生在别人家当仆役,他私自拿走了东家的钱财,打算据为己有,上天恼恨他的自私贪婪,就故意让他丢失金子,他不会回来取了,这是天意,你不用苦等了。”袁崇豫醒来后,琢磨着该怎样处理这些金子,他觉得这些不义之财不能私藏。时值荒年,很多人都在挨饿,袁就拿这些金子买了很多米,在四个城门口施粥,家里没有留下丝毫钱财。后来,袁崇豫一生福寿安康,百岁时身体强健如少年,一次在路上,一位神奇的人给了他一颗金丹,他得道成仙,飞身而去。 

与人为善,有容乃大,这是我们要努力遵循的为人处世之道。在竞争激烈的现代社会中,唯经济利益是从的观点使得人们斤斤计较于眼前的得失;拥挤的生存空间,繁忙的社会生活,使得人们心胸变得狭隘。面对荣华富贵时失却了一丝淡定,面对境况窘迫时丢失了一颗平常心。在这纷扰的世界中,《太上感应篇图说》中的小故事或许能给人们带来一丝感动和力量。  (责任编辑:dx)
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