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做善人、行善事、传善法

时间:2013-08-16 12:58来源:未知 作者:admin 点击:
宋小龙
    尊敬的各位评委老师,各位道友,大家好。今天我要和大家分享的经典是《太上感应篇》,我相信在坐的各位都或多或少的读过这部道教经典,也知道这是一部道教的劝善书。古语有云:百善孝为先,孝乃德之本,福之源,积厚德,载百福,从孝开始。所以我今天讲的题目是《做善人、行善事、传善法——以孝先行》。
 一提到道教经典,大家立马会想到《道德经》。没错,《道德经》是一部道祖留在人间的伟大巨作,也被我们道门称为“母经”,因为很多经典都是由它的思想繁衍分化而来。在唐代更是把《道德经》作为全国科举考试内容。可是大家不知道,还有一部经典也受到过如此推崇,那就是《太上感应篇》。北宋的理宗曾向全国推荐过这部道经,并宣扬道教的善恶报应思想,在绍定年间,由皇室出钱,命令临安太乙宫刻印《太上感应篇》,自己还亲自题了“诸恶莫作,众善奉行”八字于篇首,并颁发全国,要求全国百姓习诵《太上感应篇》。明朝,世宗皇帝也为此经作序,并公开刊印发行。这种影响一直持续到明清时期的中国社会。《太上感应篇》,经名只有五个字,太上,是道门至尊之称呼,即指我们的太上道德天尊。感,是感动,应,是报应;所以感应就是指你以善恶感动天地,天地必以祸福报应给你。从经名我们就可以看出,《太上感应篇》乃是我太上道祖悲悯世间众生产生罪业,不修善果,故而发慈悲之心说此灵篇,为的就是救度众生。其文虽简,但其理颇深啊。
 今年的七月一号,新修订的《中华人民共和国老年人权益保护法》正式实施。新法规定,家庭成员应当关心老年人的精神需求,不得忽视冷落老年人。与老年人分开居住的家庭成员,应当经常看望或者问候老年人。看到这个报导,我一下子愣住了,我堂堂大中国号称文明古国,礼仪之邦,怎么现在要将“常回家看看”入法,让道德法律化了呢?孝养父母这种天经地义的事情,现在为何沦落到要用法律来强制执行了啊。孝,是万善的头,道德的本,百福的源。前贤说忤逆子媳,便是禽兽,天报最准了。然而对于孝的这点良心,我们人人都有,只要稍微一点,人们便能惊醒。只怕等到自己真正晓得这个字的时候,霎时间父母大期将至,要报亲恩,已再无时日,那时就算你哭干眼泪,也无济于事了。所以我们现在明白过来还不晚,让我们通过学习《太上感应篇》,来发现自己的不足,从孝顺父母做起,使自己做个善人,做点善事,传些善法。正如经文所教我们的:“慈心于物,忠孝友悌,正己化人”。
“慈心于物”就是教我们如何去做个善人。要做善人,首先要有善心,这个慈心就是指慈悲之心。这颗心我们从刚出娘胎时就带来了,所以我们现在要做的就是唤醒自己的那颗善心。“物”是指天地之间万物的总称。也就是说真正的善心是公平公正的对待世间所有的万物,而且不带有任何私心。“慈心于物”这四个字是积德累功的本,是做善人的根源,这也就告诉了我们凡做善事,不论大小,皆有功德,善人做事总会以慈悲之心对待世间的万事万物。那对于初学者来说,我们该从何入手去做呢?其实很简单,就是读《太上感应篇》。每日焚香虔诚诵读一遍,等你把经文读熟了,你便会发现和体会到其中的好处。在闲暇之余,仔细的看个两三句,弄明白这两三句,然后真正落实到自己的日常生活中,真正去做到念一句,学一句,念一句,改一句。如果能每天如此,而且还能终生谨守,那我相信,你的一切祈求,自然会得到感应。只要你每天坚持去做了,这种感应肯定是真实存在的。这种诵经的感应,我的一位老师解释的特别好。他说:“我们每天诵读经文,就相当于每天在给道祖打电话。经文的内容就相当于是电话号码,你想想看,如果你手机上有一个未接电话,而且还是陌生号码,你会回复吗?当然不会,谁知道是不是诈骗电话,或者是推销广告的呢?所以你只读了一遍经文,只给道祖打了一次电话就想有感应,那怎么可能呢?但是你手机上有上百个,甚至上千个未接电话,而且电话号码都一样,你会不会回复?这肯定会打过去的,因为你知道,这哪怕是个陌生电话,既然打了这么多遍,肯定是有急事找我,那我肯定要回覆的,这个回覆不就是你祈求的感应吗?所以我们每天诵经的过程,就是每天在跟道祖亲近的过程。
发了这个善心,明白了这个善理,接着就要落实到实际行动中去做,这也就是我们说的要行善法。“忠孝友悌”就是太上道祖要求我们去做的最基本的善事。忠,指忠诚,尽心竭力。过去指要忠于君主,现在是指要忠于自己的祖国。这里的忠不单单是字表上为了名族气概杀身殉职或者简简单单的死心塌地,更突出的其实是指做事要尽心尽职。换句话说这个忠也就是要我们做好自己本分的事情,作为一个学生,认真学习是你的本分,你做好了就是“忠”,作为一个老师,认真的去教导学生,这是你的本职工作,你做好了就是“忠”。所以善人尽忠就是先做好自己本职工作,如有机会做官了,更是要运用自己的权利去大行善事,为百姓服务。“孝”,指顺从,即孝敬父母,这是作为儿女最起码的义务和责任。古人云:“父母在,不远游。”可现代社会又有几人能与父母长相厮守,床前尽孝呢?对于在远方的游子,一年也许只有在春节时,才能回家见上父母一面。即使生活在一个城市,真正与父母在一起的时间又有多少呢?这让我想起在网上曾经被大家激烈讨论过的一个话题:“算算自己能和父母相处的时间还剩多少”我取其中一个网友的答案来和大家分享:“她说,毕业之后留在当地工作,一年也就春节回家一次,而真正在家的时间不超过5天。5天里,大概还有3天的时间是出门和朋友聚会、应酬的。剩下的时间除了吃饭睡觉和上街购物,真正能陪父母的时间大概只有20小时。母亲今年五十有五了,如果上天眷顾能活到85岁,在她最孤独那30年里,我能在她身边的时间不超过600小时,也就是25天,还不到一个月,见面的次数也只有这么30次!”这真是不算不知道,一算吓一跳啊。这是一个令人感到心酸的话题,最后算出来的结果更是一个令人心痛的数字,这个数字就象是一根针插进我们感情的胸口,触动我们那早已麻木的神经,此时此刻我们每个人都会感到沉重和自责。当我们用“多少”这个词儿来标注与父母见面的次数时,才发现这份感情原来是那么的宝贵,而我们却无情的挥霍。“多少”不是多而是少,我们与父母见面的次数实在是太少了。我们有几个人还记得父母的生日,会记得上次回家是几月几号,我们多久没和父母聊天了?更可气的是社会上还有一群所谓的“啃老族”的朋友,竟然还跟年迈的父母伸手要钱,而且还理直气壮的说,你既然生了我就要对我负责到底。实际上,我们这里讲的子女要尽孝,并不是要求你天天在家照顾父母,我相信他们能把你们拉扯大,他们也能照顾好自己。老人们需要的只是关心,他们最盼望的是能和子女聊聊天,说说话。能隔三差五的看见子女,希望子女们不要忘记他们,这就是老人最大的开心。难道我们这点要求都不能满足吗?我们嘴上喊着“忙,没时间,加班……”,可宁愿在家上网聊天,出门与朋友喝酒,也不愿去打个电话问声好。想想前面网友算出来的那仅有的25天,再不珍惜,就真没机会了。“友悌”,是指兄弟之间要相互友好敬爱,兄长疼爱自己的弟弟叫做友,弟弟敬爱自己的兄长叫做悌。俗话说;“兄弟是骨肉,兄弟是手足”,骨肉手足相连,谁也离不开谁,这说的就是亲情。要想兄弟间一团和气,有的时候只该讲情,不该讲理,执着于理便伤了情,伤了情便不是理了。如果兄长不疼爱自己的弟弟,做弟弟的不要去学他,还是要一样的去敬爱自己的兄长;如果做弟弟的不敬爱自己的兄长,做兄长的也不要去学他,还是要一样的去疼爱自己的弟弟。善人能尽孝悌,所以能和好夫妻,能信交朋友。“忠孝友悌”这四个字就告诉我们行善事的基本,即忠于自己的祖国,孝敬自己的父母,善待自己的兄弟姐妹。而孝顺父母更是基本中的基本,一个连父母都不孝顺的人,你说你还能指望他干吗?
 好的东西,我们要学会和大家分享,只有大家都受益了,这才是真正意义上的好东西。这也就是我们说的要传善法,“正己化人”就是教我们要去传善法。正,是指端正。首先我们自己要端正,这就要求我们要注意自己的言行,端庄自己的形象,不能说一套,做一套。如果自己都做不到,那还有什么资格去教化别人呢?化,是指教化。教化现在说的比较多的是两种,一是指言教,一是指身教。言教即通过语言的劝说来达到教化的目的,身教即以身作则的去感化大众。而面对当代社会极端的自私自利现象,越来越多的人发现身教远远胜过言教。我们冷静去想想,我们是孝养父母好,还是不孝父母的好?人总归有老的时候,终有一天你会为人父为人母的,我们要知道小朋友是最擅长的技能那就是模仿。当他看你不孝顺你的父母,他以后肯定也不会孝顺你。因为这叫上行下效,是天经地义的道理,在他成长的过程中,你的一言一行,一举一动已经深深的传递给了他。你不孝顺父母、不尊敬师长,要让你的儿子、儿女去“孝顺父母、尊敬师长”,哪有这种道理?我相信你们的子女也不会去听,甚至会以你们的言行不一来反驳你们。到了那个时候,就算你们解释的再好听,也没有办法挽回自己在孩子心目中的地位了。而真正的教化是要认认真真,好颜好语,想一个好的方法去教化大众,感化大众,不是简单的和他们聊几句,随便他们听不听就完事了。所以,善人首先是端正了自己,然后去劝化别人,劝别人共存善心,共做善事,共传善法,这才是最大的功德。
当我们大谈孝道,立法赡养父母的时刻,不如让我们从基本做起,从唤醒我们的孝心开始。曾几何时,我们自以为自己已经长大,不再需要父母的呵护;曾几何时,我们厌倦了父母的唠叨,听不进老人的规劝;曾几何时,我们来去匆匆,把家当作了客栈。而只有当我们静下心来,认真诵读《太上感应篇》时,才会发现自己依然是那样的年幼无知。虽然我们其中有些人已然是别人的父亲或母亲了。
太上作《感应篇》,用以普度万世,如苦海之慈航,如危疾之良药。世人讲《太上感应篇》由来已久,而讲经作为道门的传道方式之一,更是我们教职人员自己积功累德的最好方式。在构建和谐社会的今天,我们道门把这部劝善书重新拾起来,并对外宣讲,那就是为积极构建和谐社会的最好帮助。《太上感应篇》自读了更要劝人读,自讲了务必要劝人讲,要让更多的人去端正自己的言行,以收获最大的实效。
最后,我希望大家今天回去能和自己的父母说这么一句话:将来不管我们走到哪儿,你们都是我们的家庭成员,核心成员。每年大家全部聚齐后,我们都要照一张全家福,挂在我们的床头,不断提醒着我们,以及我们的孩子......
    
                                福生无量天尊!  
(责任编辑:dx)
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