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姚树良一、契机：新时代的全球化 2013年3月，习近平总书记在莫斯科国际关系学院发表演讲，首次提出：“这个世界，各国相互联系、相互依存的程度空前加深，人类生活在同一个地球村里，生活在历史和现实交汇的同一个时空里，越来越成为你中有我、我中有你的命运共同体。”十年来，人类命运共同体的涵义和实践路径应时代的变化而在不断丰富和更新。2023年，习总书记在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告中指出：“构建人类命运共同体是世界各国人民前途所在。万物并育而不相害，道并行而不相悖。只有各国行天下之大道，和睦相处、合作共赢，繁荣才能持久，安全才有保障。” 构建“人类命运共同体”是一场新时代的全球化过程，它不同于西方提出的对抗性的全球化，而是为推动和变革全球治理体系和促进新型全球化关系，贡献出的中国智慧和中国方案。 1931年，上海首富犹太人哈同在上海逝世。在他病重时，其义子义女们除了去教堂为他祈祷，还特意派人去龙虎山，重金延请道教第六十三代天师张恩溥来爱俪园为他禳解。哈同病故后，各界举行公祭，园内设奠，张天师又被请来设道场三日，仪节备极隆重。道教为犹太人做道场，这样光怪陆离的情形出现在开埠后的上海，反映的正是近代道教早已融入“全球化”的过程之中。这样一种从明清即已开始，由商人、士绅、文人、宗教界人士组成的经济、文化和信仰网络，可以被称之为“早期全球化”。 身处新时代，当有新作为。如果说，当时的道教是被迫融入其中的话，那么，在新时代的全球化进程中，我们道教界就应当要“进而有为”，积极主动参与不同文明之间的对话，同时也包括与海外道教之间的交流互鉴。 二、筑基：中国道教与海外的连结 历史上，东晋时期，道教已传入越南。至迟在唐代，已有高句丽人信奉道教，《玉枢宝经》至今仍在当地流传。近代以来，随着越来越多华人移民移居海外，道教也进入了马来西亚、新加坡、印度尼西亚、泰国等地。与我国一衣带水的日本、韩国深受道教文化影响，日本道教协会在2012年成立，在韩国，则成立了“世界金仙学会”。在西方世界，道教也正在以不同的面貌发展。最早成立道教组织的是英国修道者，1996年，英国道教协会在伦敦成立。部分西方修道者慕名来到中国拜师学道，回国后，纷纷成立西班牙道教协会、法国道教协会、比利时道教协会、瑞士道教协会、葡萄牙道教协会、意大利道教协会、俄罗斯道教协会、美国道教协会、墨西哥道教协会、德国道教协会等等。此外，还有各种修道团体定期组织修炼者到中国参访名山宫观。 自2007年开始至今，中国道教协会和中华宗教文化交流协会已成功举办了四届国际道教论坛，每一届论坛都活跃着海外道教徒的身影，彰显出道教主动参与新时代全球化、建构人类命运共同体进程的态度与决心。2013年，中国道教协会在欧洲开展“道行天下，和谐共生——2013年中国道教文化对外交流系列活动”，其中在比利时布鲁塞尔举行的道教音乐武术表演吸引了千余名观众。为满足海外道教徒的需求，且让他们有机会接受正规道教知识的传授，中国道教学院在2012年和2013年分别举办国外道教徒进修班，共有来自15个国家的58位修道者前往北京学习。 “道行天下”并非简单地传播和宣传道教，而是要带着参与构建人类命运共同体的使命感，与中国命运休戚与共的责任感。从历史来看，“道行天下”的脚步从未停止，既有在本地遭遇全球化，也有在海外推行全球化，其中既有被动卷入，也有主动参与。从现实来看，“道行天下”已是“无外东西”，双方沟通的桥梁也已初见雏形。要想使得这座桥梁能够长存稳固，仍需要我们中国道教界夯实自身，以“道教中国化”作为内在动力和发展契机，在道教教义思想现代建设、教内人才培养等方面继续发力。 三、善时：上海道教当进而有为 开埠后的上海一直是中国参与全球化进程的中心之一，今天的上海道教界更要具备身处新时代，当有新作为的意识，秉持“海纳百川、追求卓越、开明睿智、大气谦和”的城市精神，敢想敢试，进而有为。在与海外道教的联系方面，上海道教也走在前列。早在1989年，上海道教界已接待台湾道教代表团的来访；1991年，香港道教联合会代表团到访上海；1998年，澳门道教代表团来沪参访；两岸四地道教界的交流从未中断。法国道教修道者团体曾在2012年到访钦赐仰殿，敬香祈福；2018年，法国道教协会会长带领数十名慕道人士，参访了白云观、三元宫和上海城隍庙，与道长们交流修道体验。以道教音乐和科仪闻名的上海道教界也曾经常赴香港、新加坡、马来西亚、印尼、日本、欧洲等地展示当代中国道教徒的精神风貌。 2022年10月，由华盛顿美国华人博物馆与上海市道教协会共同筹办的《道教：追寻天人合一》文化展取得了良好的社会反响。上海市道教协会除了提供法衣服饰、科仪乐器、神仙画像、道教符箓、书法作品等实物展品，还结合中国农历春节，推出描福字、请门神、贴春联、送太岁平安符等互动活动，帮助参观者更为真切和形象地了解道教，了解中华传统文化，尤其是唤起海外华裔青少年对中华文化的理解和认同，发挥了上海道教界在推动中美民间交流中的积极作用。据不完全统计，在5个月的展览期间，约有13000人次观展，受到海内外多家媒体的关注，展览闭幕后，中国驻美大使馆专门向上海市道教协会发来感谢信。无论是保持中国传统信仰的海外华人，或是信仰东西方各种宗教的海外华人，以及中国传统宗教信仰的外国信众，他们共同构成了“信仰中国”的海外版图。 习总书记在2022年全国宗教工作会议上再次强调“要深入推进我国宗教中国化”。首先，我们要深刻认识到，道教国际化也是“道教中国化”的重要内容之一，因为现代中国发展的特色就是全球化，国际化既是中国化发展的自然结果，也是对中国化成果的一次检验。 其次，道德经有言：“事善能，动善时。”上海道教虽然不属于传统意义上的洞天福地，却占据着现代国际大都会的地利，汇聚了来自全球的人才和资源，我们要积极利用自身优势，探索现代都市道教的发展方向，走出一条具备上海特色的中国化实践路径，道教国际化定是其中的亮点之一。 再次，“人能弘道，非道弘人。”人才是做好宗教工作的关键所在，有了合适的人才，才能进行弘道与交流。我们上海道教界在人才培养方面，要不断拓宽教职人员的视野，从人类命运共同体和全球化的维度认识道教的发展方向，注意人才队伍的多元化培养，除了讲经、中医、社会服务外，还需要储备有语言专长的人才，并提供与海外道教界、学界互相交流的机会。 最后，在夯实自身的基础之上，我们要鼓励道教界人士抓住一切机会，向海内外展现上海道教的独特面貌，带领信众展示出中国道教徒的文化自觉和文化自信，则自然“道行天下，无外东西”。 (责任编辑：dx) |
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