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真常之常,常谓之常;常真之真,真谓之真。真常在道,无所不抱;其常在德,无所不则;真常在命,无所不定.,真常在性,无所不应;真常在理,无所不 纪。天地未始,其常真止.,天地既终,真常真空。万物负阴而抱阳,圣人以 之而有常;大道能敝而不新,圣人以之而有真。使其有形,无方而虚.,使常 有名,无体而居。道常无为而无不为,道真虚随而无以随。圣人登极即真, 与道合真。上下无常,动静有常。乾始能以美利利天下,不吉其所利;水能 以美利利万物,不吉其所德。有为而为之失真,勿用之反常。日月相推而明 生,寒暑相推而岁成,是以真常无形名。天道无占一一日而告功,地道无成 而代终,是以真常不虚空。虚空相袭,天地无实;无虚无实,复归无极.,无极 无遍,真常乃寂。真常之寂,窈无所寂.,无寂之寂,真常乃息。真常之息,窈 无所息,无息之息,了不可得,了不可失,是以真常不虚息。 (责任编辑：dx) |
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